人類生存的目的就是爲了得到幸福，可是高度物質文明發(fā)達的今天，許多人在充分享受物質生活的同時，卻依然活得不幸福。這(zhè)是爲什麼(me)？

（1）不知幸福爲何物；（2）不了解建立幸福人生的原理。因爲人類所作所爲與幸福人生背道(dào)而馳，所以盡管人們拼命追求幸福，但卻總是得不到人生的幸福。

一、何謂幸福

人類追求幸福，首先要知道(dào)何爲幸福。所謂幸福究竟是一種(zhǒng)客觀實體？抑是一種(zhǒng)主觀的感覺？幸福是物質的？還(hái)是精神的？假如不了解幸福的實質，卻努力地去追求幸福，豈非太盲目了？

1、幸福不是一個固定的實體

通常人們以财富、地位、美滿的婚姻、長(cháng)壽、健康、美貌、事(shì)業成(chéng)功、吃得好(hǎo)、穿得好(hǎo)、住得好(hǎo)等爲幸福人生的實質，以爲得到其中任何一種(zhǒng)，便得到了人生的幸福。這(zhè)種(zhǒng)看法是錯誤的，因爲幸福并不是某種(zhǒng)固定的實體。假如是的話：

（1）幸福應該比較容易得到；

（2）人類一旦得到某種(zhǒng)“幸福實體”（如财富、地位等），就意味著(zhe)得到幸福了，而事(shì)實不然；

（3）有财富、地位的人多得很，他們未必過(guò)的幸福。由此可見幸福并非某種(zhǒng)客觀的固定實體。

2、幸福是相對(duì)的

一般人總是喜歡執著擁有某種(zhǒng)條件爲幸福，其實世間的幸福是相對(duì)的：

（1）人類的願望不同，對(duì)幸福的要求也往往因人而異。或以有錢爲幸福、或以有地位爲幸福、或以長(cháng)壽爲幸福、或以健康爲幸福，或以成(chéng)家爲幸福、或以獨身爲幸福、或以居住在繁華的鬧市爲幸福，或以居住在清靜的鄉村爲幸福。因爲人們的觀念不同，對(duì)幸福的境界要求也不一樣(yàng)。（2）幸福從比較中産生：自己和自己比，現在處境不好(hǎo)，回憶過(guò)去的美好(hǎo)生活，會有幸福感；現在處境好(hǎo)，回想過(guò)去的痛苦遭遇，就會覺得現在很幸福。幸福也會從和他人的比較中産生。比如想想自己舒适的生活條件，再看看他人的貧窮，就會感到滿足，覺得自己活得很幸福。[月影社區 http://wf66.com/]

（3）幸福的感受，如人飲水冷暖自知；又如鞋穿在腳上,舒服與不舒服，隻有自己知道(dào)。

3、幸福由衆多的幸福因素構成(chéng)

當我們偏愛某種(zhǒng)東西（财富、地位等）時，以爲得到這(zhè)些東西就是得到幸福。其實，财富、地位等任何一種(zhǒng)實體，它本身都(dōu)不是幸福的實質，隻是引發(fā)人生幸福的某一種(zhǒng)因緣。幸福人生由衆多的因素構成(chéng)，中國(guó)古代有五福之說：即長(cháng)壽、富貴、康甯、好(hǎo)德、善終等，做爲幸福人生而言，這(zhè)些因素都(dōu)是不可缺少的。

4、幸福是物質與精神的統一

幸福是物質的？抑是精神的？有人以爲物質條件優越就能(néng)活得幸福，這(zhè)是把幸福看成(chéng)是物質的；有人以爲隻要精神愉快就幸福，這(zhè)是把幸福看成(chéng)是精神的。其實，幸福是物質與精神的統一。

（1）凡人心随境轉，舒适的環境是産生幸福的基礎，如事(shì)業的成(chéng)功、家庭的和諧等，這(zhè)說明幸福需要物質的基礎。

（2）幸福由心感受，隻有健康的心境才有幸福可言。心情不好(hǎo)，即使貴爲皇帝，擁有天下的權力、地位和财富，依然活得痛苦不堪。

二、幸福與不幸福

世間由順境和逆境組成(chéng)。通常人們以健康爲幸運，疾病爲不幸；成(chéng)功爲幸運，失敗爲不幸；富有爲幸運，貧窮爲不幸......生活在順境中的人，大家都(dōu)覺得他很幸運，很幸福；相反，有些人時運不佳，遇到逆境，人們就會認爲那是不幸，是痛苦。然而社會或個人總是存在順境和逆境，有順境必然有逆境，這(zhè)是普遍的現象，人類應該正确的認識它。

1、平等而客觀的看待幸福與不幸

順境與逆境既然是構成(chéng)社會人生的兩(liǎng)個方面(miàn)，那麼(me)它的存在必然是合理的。

（1）我們應該正視順境與逆境的客觀存在。就如白天和黑夜、春夏秋冬的自然規律一樣(yàng)。

（2）在順境、逆境面(miàn)前，不應該生起(qǐ)愛嗔之心。

2、痛苦使快樂更快樂，不幸使幸運變得幸福

世間的痛苦與快樂是相互依賴的，誰也離不開(kāi)誰。有些人隻要快樂，不要痛苦；隻要順境，不要逆境。可是假如沒(méi)有痛苦就沒(méi)有快樂；沒(méi)有經(jīng)曆逆境，就無法認識到順境的可貴，就像長(cháng)期享有順境的人，很難生起(qǐ)幸福感。因此，痛苦使快樂更快樂，不幸使幸運變得幸福。就如疾病使健康變得快樂，貧窮使富有變得幸福。

3、幸福與不幸相互轉換

幸運與不幸不是絕對(duì)的，會相互轉換。

（1）幸運會轉爲不幸，比如手握大權是幸運的，但以權謀私，幹出違法亂紀的行爲，卻造成(chéng)不幸的結局；但有父母溺愛的子女是幸運的，但在父母溺愛中成(chéng)長(cháng)起(qǐ)來的小孩，走上社會難以獨立卻是不幸的；生在富有之家是幸運的，但過(guò)去許多纨绔子弟，不知珍惜财富，吃喝嫖睹，養成(chéng)渾身都(dōu)是惡習卻是不幸的。

（2）不幸會轉爲幸運，如逆境使人奮發(fā)向(xiàng)上，將(jiāng)來對(duì)社會能(néng)大有作爲。順境使人陶醉，忘乎所以；逆境使人清醒，能(néng)引起(qǐ)對(duì)自身的反思，使人們對(duì)人生的認識更有深度。另外因禍得福，塞翁失馬，都(dōu)說明了幸運與不幸會相互轉換。

4、不幸中的幸福，幸福中的不幸

人因爲偏愛于某一點，才覺得自己幸運或不幸。喜歡當官的人，一旦獲得官位，就會覺得幸運；假如沒(méi)有機會當官，那就是不幸了。希望成(chéng)家的人，談上合适的對(duì)象，覺得幸運；找不到理想的對(duì)象，就覺得不幸。其實

（1）幸運中包含著(zhe)不幸。比如财富多，擔心黑社會綁架；社會地位高，行動不自由；事(shì)業做得大，閑功夫就沒(méi)有了。

（2）不幸中包含著(zhe)幸運，比如沒(méi)有地位、名譽，就不會被(bèi)地位、名譽所累；沒(méi)有事(shì)業，就不會被(bèi)事(shì)業所累；沒(méi)有家庭，就不會被(bèi)家庭所累。

三、建立幸福人生的方法

人類在無明的驅使下，盲目地追求幸福，結果得不到幸福，反而引來無盡的痛苦。要想得到幸福，就得有合理的方法。

　　1、消除不幸福的因緣

建立幸福的人生，首先要消除不幸福的因素。

（1）錯誤的認識，颠倒的觀念：如不信因果，胡作非爲；或不了無常，執著永恒等。

（2）強烈的我執：以自我爲中心，去面(miàn)對(duì)世間的一切；或執著自己擁有的一切爲我，如執身爲我、執名爲我、執财富爲我等。

（3）貪嗔癡：假如讓這(zhè)些煩惱支配自己的人生，就會害已害人。

（4）不善的行爲：種(zhǒng)不善因，招感苦果。這(zhè)些都(dōu)是造成(chéng)人生不幸福的因素。假如希望擁有幸福的人生，就應該努力地消除它。

2、無所得、不受

有漏的世間，必然會存在種(zhǒng)種(zhǒng)不幸。可是有時面(miàn)對(duì)同樣(yàng)的環境，人們痛苦的程度卻不一樣(yàng)，這(zhè)是爲什麼(me)呢？[月影社區 http://wf66.com/]

（1）世間的不幸，因爲你在意了，才會對(duì)你構成(chéng)傷害；假如你不在乎，天大的不幸也沒(méi)什麼(me)了不起(qǐ)的。

（2）擺脫個人的情緒，正确認清人生的現實，觀諸法空、無所得，就能(néng)坦然的面(miàn)對(duì)人生的不幸。

3、廣種(zhǒng)福田──行善

幸運與不幸，都(dōu)有它的因緣因果。幸福人生的獲得：

（1）不種(zhǒng)不幸之因，就是擺脫各種(zhǒng)造成(chéng)人生不幸的因緣。

（2）廣種(zhǒng)幸福之因。多行善事(shì)，如修十善等，開(kāi)發(fā)生命中幸福快樂的源泉，就能(néng)得到無窮無盡的幸福。

4、生活簡單、思想單純

現在的都(dōu)市人，大多覺得活的很累，原因是什麼(me)呢？社會太複雜了，生活太複雜了，心理太複雜了。身體的疲憊，睡上一覺就能(néng)解決，如果思想太複雜了，想睡都(dōu)睡不著(zhe)。人類的痛苦有身苦與心苦，身體有痛苦的人隻是少數，而心理上存在痛苦的人是普遍的。複雜的社會、複雜的生活，使人活得很累；而複雜的思想，會滋生種(zhǒng)種(zhǒng)煩惱、妄想。相反生活簡單、思想單純，使人輕松、自在。

5、知足

幸福是一種(zhǒng)感覺，一個人隻有當他自己覺得幸福的時候，那才是幸福的；相反他自己不覺得幸福，你能(néng)說他幸福嗎？獲得幸福感，知足是一種(zhǒng)廉價的方式。一個貪得無厭的人，既使擁有再多的财富、再高的地位，總是不滿足，生不起(qǐ)幸福感；而知足者，卻能(néng)在極爲簡單的物質條件中，得到滿足和快樂。

四、結 說

幸福人生的建立，首先要正确地認識什麼(me)是幸福；其次要探讨幸運與不幸的因緣因果，一方面(miàn)從根本上消除造成(chéng)人生不幸的原因，另一方面(miàn)培植幸福人生的因緣，隻有這(zhè)樣(yàng)才能(néng)究竟獲得幸福人生的結果。